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研讨会:反思历史退出中共(之三)(图文)

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正文

“五十年前,一场“反右”,令至少150万人“戴帽”,400多万人从此开始人生恶梦。你了解多少?你经历了什么?这场运动如何影响了后来的政治运动,以至今天的中国?“悉尼退党服务中心10月28日举办了“反右运动”五十周年反思研讨会。据组织者介绍这是个系列还原历史、反思历史的研讨会,以后的内容还将包括对文革、六四、法轮功迫害的反思,通过反思了解中共的本质、了解人性的弱点、结束暴政,不让历史重演。讨论从“反右”开始,本报将会陆续刊登研讨会发言整理,及相关投稿。

李元华:右派索赔的意义

首先感谢您们的发言,您们的发言是对中共的一种控诉与声讨。而刚才这位先生所谈到的关于右派索赔的问题已经付诸实施了。或正在付诸实施。这种付诸实施的意义在于要把这种声讨落实在行动上。

那么,最早是个人的无意识的,今天发展到群体和有意识的了,右派索赔最早提出的是一位巾帼英雄,是当年被打成右派的北大一个学生姓宣,她被打成右派时才19岁,当时正在北大读书,是学生当中最年轻的一个右派。她给中共的一条意见,在今天看来是一个很中肯的意见,正常的意见,被打成右派,她在96年时给北大去信要求给予赔偿,当时北大没有回覆,一年之后,她去北大质问为什么没有回覆,这时北大的统战部门给了她这样的回答:在没有新的精神和政策规定之前,北大无法个案处理。一个不了了之的回答。

那么,十年了,就是去年,她再度写信。依然没有消息。就是说,11年前,宣女士提出了向当年给她定右派的单位北大索赔,从那以后,有很多人集体签名联系索赔的事。05年9月,博讯发表了重庆改正右派呼吁书里面,几十人提出向政府索赔的意愿。同年9月山东大学史若平先生执笔写了一个反右受害者亲属及子女要求平反右派大冤案补偿物质及精神损失— 致中共中央、人大、国务院的签名信。

这封信发出3个月,马上有1500个右派去签名要求索赔。今年是反右运动50周年,这时,全国各地有许多当年被打成右派和其子女联合写信并要求索赔。(但不是这一项诉求,我只讲索赔)2月份,上海右派及亲属的申诉信,3月份北京61名著名右派写了为纪念反右50周年致中共中央、人大、国务院的公开信,还有3月11日,重庆116名右派写的公开信,3月15日重庆几十名右派及家属致信中共中央。4月份,几个人直接写信给胡锦涛,到10月份,又有人代表2000在网上直接签名(有具体的名字)的人致信给中共中央。

这一系列的公开信表明了什么呢,表明右派群体及家庭在向政府索赔。更可喜的是,大纪元刊登了中国右派申诉公告,明确了他们的宗旨,在海外国家起诉中国政府及相关的机构,成立集体索赔诉讼委员会,寻求中国政府及相关组织对中共打成右派及其家属的经济赔偿,目标明确,任务清楚,联系人,怎样去参加,网址都有。觉得自己有权利申诉的和家属,参加到申诉当中,实际上,是控诉罪恶中去,走到实际行动中去,这是我讲的右派索赔的提出和发展,是否可行? 有人提出,向中共提出索赔可行吗?不是与虎谋皮吗?

今天,中共仍然坚持当年对右派的精神,(78年有个定调,反右是正确的,只是扩大化了)还坚持这个,对右派的认识还是这样。你向它索赔可能吗? 说这样话的人可能对中共的邪恶本质已经认识很清楚了,但是,因为它邪恶你就不控诉它,向它索赔吗?国际上,向这种犯反人类罪索赔的先例也是有的。

比如20世纪90年代,纳粹受害者犹太人代表向美国起诉, 2000年7月27日美国法院判决后成功地获得了瑞士等机构的12.5亿美元的赔偿。德国的记忆责任未来基金会07年6月12日在柏林总统府举行仪式,宣布历时7年的对二战的纳粹强制劳工的赔偿正式结束, 基金会共向98个国家的前纳粹强制劳工或他们的合法继承人支付了43.7亿欧元的赔偿金。这是国际上的先例。我们说是可行的。我们看这些先例,我们是否要付诸行动。

那么,索赔的意义在于何处呢,从刘先生和林先生开始提出。他讲,右派索赔是权利意识的觉醒,是中国人权意识的觉醒,那么跟他去年二月份在新世纪上发表认可、实际是我们的一个阻力,我们对他一味的承认等于是不向它声讨。那么好,我回答我发言的主题就是说,右派索赔的意义何在,今天是从个人自发的维权,走向群体的一个自觉维权。右派索赔是右派及家属声讨中国暴政的正义之举,我呼吁更多的右派及其家属尽早的加入到自觉的维权中来,海内外一切有良知的人士都支持声讨中共暴行的正义之举,正义终究会战胜邪恶。

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