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【《九评》退党征文】华夏匹夫:十年前 她让我开始的真相之旅

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正文

别看她额头爬满了皱纹,也别看她黑发间已经掺杂了依稀可辨的银丝,然而当她说起气功时,她却总是在滔滔不绝中洋溢着满面春风。她是××大学高能物理教研室的h教授。她当时的主要研究方向和任务,就是利用现代物理手段,对气功师在发功态下所产生的气场进行频谱学观察测定,以此找到气功的能量形式和能量特征;她也同时采用常规物理和生物学、生理学等等方法,对气功进行全方位的研究。她的研究结果令人惊喜:详实地证明了不少具有高度功能的气功大师,的确能够产生常人几乎不能产生的场效应,并表现出令人不可思议的理化功能和生物学、生理学功能。听着她对气功种种神奇表现的如数家珍的描述,你会跟她一起变得年轻、激越起来,因为她总是能够勾起你不可遏制的好奇的童心,并让你的童心获得不断的满足,紧接着激发出一连串孩童般好奇的却又充满着深刻智慧的疑问——这个世界最深不可测的秘密已经一一地展露在了你的面前,引领着你去探询更加深奥的秘密。你旧有的疑问越来越少,你好奇的心灵渴求已经获得了最大的满足;你新的更加深奥的疑问层出不穷,你肯定相信那些新疑问也会像旧的疑问那样,获得令人满意的解答。你的脑袋里老是像孩童一般充满了大大的问号和逗号,由此而挤压掉了一个个过于老成的句号;你总是保持着一颗因为好奇而探索、因为探索而更加好奇的童心,你不是会变得越来越年轻了吗?

我在那时年轻过激越过。我在不断的冥思遐想、推理猜测中保持着自己的一份童心,要不是丢不开残酷黑暗的现实对思想和灵魂的无端折磨,我敢肯定我会把那种年轻激越维持到现在的。然而我的思想至今仍然跳跃活泼,却是很多人都不得不承认的事实。如果没有这个社会给我带来的炼狱般的灵魂痛苦,我直至今天的年轻激越,恐怕也会是很多人都难于企及的。

那是在1998年的冬天。我在一家书店发现了一部刚出版的《××科学导论》,知道××大学年近六旬的女教授h,从80年代初期就开始追随著名科学家钱学森、著名将军张震寰等人,潜心于气功和特异功能等人体生命科学的研究。该书就是她对这些研究成果的系统总结。我在90年代初期学过气功(中华养生益智功,初级),对气功的神奇功能,有过不少虽属粗浅、但却刻骨铭心的体验感受,特别是在痔疮手术后一周,创口仍然流血不止的情况之下,我迫不得已放弃了药物疗法,自出心裁地采取气功+饮酒(药酒)疗法,居然在几个小时之内流血锐减、两天之内流血全部止住、三天之内创口痊愈;矫正了我因对“六四”屠杀的极度愤慨、对国家前途极度失望而过度抑郁的心态,基本回归了我在“六四”之前,那份从孩提时代刻意保留下来的、爱好天马行空般冥思遐想的童趣。书里的“目录”、“前言”、“导言”、“后记”之类文字,引领着我去追寻那些精彩的章节,以满足自己的好奇与激动,激活我一直保持到几年前的那颗童心。因为身上BP机的两次急促呼叫催促着我,我在匆忙中清点了一下随身的钱款,恰巧就差了那么一点点,便只好在依依不舍中,把书卷放回了书架……

我于90年代中期开始尝试着自钻自练创意策划学科,早已颇有心得。因此每临新的感觉或新的知识刺激,创意思维便会充分活跃起来。教授这次带给我的思维刺激,让我异常兴奋激动。回味书中一幅幅优美的坐标图表、一个个振奋人心的实证结论,就像品味着一股股清新怡人的馨香,以至于深夜久久难以入睡。几天后,便产生了一个关于气功科学宣传造势的大胆创意,并打算买回那部书细品慢读。然而当我再次去到那家书店时,那部书却再也没有了踪影。

过了春节,我的创意更加成熟,便又想到了去××大学拜访h教授,向她直接面陈我的创意。接待我的是h教授的一位科研合作伙伴,他说h教授去了美国探望即将临产的爱女。又过了两个多月(大约是在4.25以后不久),我再次走进××大学,终于见到了h教授,在听了她关于气功研究的大致介绍后,我向她陈述了自己的创意建议。她很耐心地听完了我的创意构想,最后一腔遗憾地告诉我:你的创意非常不错,不过现在已经没有了付诸实施的机会,因为她刚参加了北京的一个会议,上边已经下令停止气功研究,就连书店里尚未销售的她的著作也要全部收回,一律停止销售;并提到了法轮功4.25事件……见我对气功如此痴迷,又听说我因为没能买到她的那部著作而非常遗憾,便从出版社让她自留的几大捆书中,取出一套赠给了我。

就这样,我曲折地预知了法轮功即将面临不幸的重大消息。没过多久,法轮功就真的踏上了自己的炼狱之路,在中国演绎了一场史无前例的悲壮大戏。

我至今仍然难以忘怀h教授的那份真诚和凝重,我看到她在极力地控制着自己的感情:她在向我赠书后半晌没有说话,脸上徐徐地抽动着——她也许在为已经驾轻就熟、硕果累累的气功研究事业的突然夭折而茫然无措,也许在为法轮功所遭受的严重不公而愤慨难平……而眼前的我,是一个她并不怎么了解底细的人,否则我的话题已经触到了令她十分伤感的问题,她是绝不会尽力地压抑自己的情绪,相反却会向我公开吐露她自己的心声,表达她的愤慨的。

在她的感染下,我也一腔凝重,但她并未注意到我的情感变化,那是因为她陷入内心愤慨太深的缘故。直到我起身告辞,她才反应了过来,匆匆地起身,礼貌地将我送出了实验大楼……

此后,我在为自己的绝妙创意无可奈何地胎死腹中而深深惋惜的同时,也渐渐忆起了我对法轮功的初次印象——

我知道法轮功,还是在此之前几年的事。那是我刚学炼“中功”两三年的时间,一次在本城距离青少年宫的不远之处,自幼痴迷于欣赏中国民乐的我,被一阵悠扬婉迤、令人飘飘欲仙的民族器乐曲深深地吸引着。抬眼望去,青少年宫外的宽阔空地上,百余人列着错落有致的方阵,循着器乐的导引,倚天傍地,呼吸吐纳;神态时而若刚若火,时而若水若风;肢体时而伸张外发,时而回抱内敛,时而禅定静立,时而燕舞翩跹……也许是我正在修炼气功因此而产生了某种感应,也许是我被器乐陶醉,我忘记了一切身外之事,浑身被一种难以言说的力量支配着,两腿在无意识中挪动着走了过去。靠近路旁一块大大的布幅上,在“法轮大法”的大字标题下,数百个标准规范的隶书体方块文字,简练明晰地阐释着“真善忍”的哲理思想要义和功法特点、炼功法则……我明白了,这是一种以气功修炼为基础的新的宗教,是道教与佛教在当代中国真正的有机结合,是传统宗教在中华民族高水平的演绎发展;它要治人孱弱多病的身体,还要治人龌龊贪欲的灵魂,要对我们这个世风日下、道德沦丧的社会,来一次史无前例的拨乱反正。

方阵中,几个人见我目不转睛地凝神于布幅,便开始注意起我来。一位我熟识的政府机关干部,从方阵里走了出来,问我有何感想。老实说,当时我的观念形态虽然受到了气功修炼实践的强烈冲击,但却还是一个有些“顽固不化”的“唯物论者”,因此尽管十分轻易地颖悟了布幅文字的思想内核,然而却因其理念的“唯心主义”表述方式,而打算与其保持一定距离。因此我跟他聊了一些“唯物论”的套话,并藉口说我正在修炼中功,按照“定规”不能同时修炼其他功法。他和颜悦色地笑着说道:中功也很不错,我知道你一直都用“真善忍”要求着自己的,若能长期坚持下去的话,那就太好了……说罢友好地与我握了握手,回到他的方阵里去了。

其实我当时对自己的那番套话,内心也是很矛盾的。大法朋友那简短的一言,更让我自惭形秽起来。就在我初学中功时,就已经滋生出了对“唯物论”的怀疑,只是自己一直把这种怀疑埋藏在心底,还未向别人表露过而已。想想为了维护一种自己曾经附和过的、现在已经表现出了十足缺陷的意识形态,居然能在别人面前装得如此道貌岸然,可见我这灵魂深处“心魔”的肆虐为害,已经到了多么积重难返的地步。为此,当时我的内心里就涌起了一阵难以抑制的愧疚,到今天,则已经发自内心地感到害臊了——尽管我一直非常反感官员们那些滔滔不绝的假话和套话,并一再告诫自己要讲真话实话,然而我还是在一种并不算怎么公开的场合,面对一个善良诚实的朋友,为了那个并不属于自己特别拥有的意识形态,而重复着一种让人恶心呕吐的假话和套话。我的灵魂,正如柏杨先生淋漓尽致地批判过的,也如王润生先生在《我们性格中的悲剧》里惟妙惟肖地描述过的:像不少国人一样,终究难以掩盖丑陋的本质,难于洗刷彻头彻尾的劣根性,仍然是一种会在无意识中给自己、给社会酝酿某些悲剧的“悲剧性格”……

几乎就是在那时,法轮功狠狠地敲打了一回我的良知,迫使我走向了灵魂的深层次复苏。

不过让我真正了解法轮功的,还是我在1999年4.25之后拜访的h教授。因为在此之后,我才真正开始密切地关注法轮功的组织和它的学员们。而当我密切关注他们时,我才不得不发自内心地佩服他们,越来越认定他们就是言行高度一致的真善忍践行者,与那些几十年来一直顽固不化、一直口口声声“坚持马克思主义”、“坚持四项基本原则”的错谬荒唐的意识形态——实则为改头换面的专制极权紧箍咒——抱持者、心口不一的“人民公仆”们,形成了巨大反差。法轮功于是也成了当今中国社会群体中,对黑暗、暴力、丑恶、虚伪现实的最公开、最坚决、最坚定、最尖锐、最有力、最伟大的嘲讽者和揭露者、批判者!

近几十年来,中国的不少良知人士,时常惊叹于、更忧心于在我们这个古老的“文明国度”,居然堂而皇之地存在着一个最强势、最恬不知耻的谎言制造者。因此就在此前不久,有一批充满良知、良心和浩然正气的知识份子,不得不公开发起了一场“抵制央视、拒绝洗脑”的思想文化运动。然而在此之前,类似运动的最初发起者和最持久的坚守者、最强有力的推进者,还是要首数法轮功。正是法轮功,发动、坚守并且强力推进了犹如狂飙和飓风一般的揭露真相运动。

真正让我知道法轮功揭露真相运动的,是一位很早就开始修炼法轮功的某党校女教师c。c老师的父亲老c,是一位沉默寡言的中学语文教师,是带有中国传统文人“血缘”的典型知识份子。近20年前,老c的直接上司、我的一位堂兄曾经向我描述说:老c除了教育学生、研习书法而外,几乎再也没有了别的什么爱好,从未见他谈论过世事,更未听到他任何触及政治问题的言论。而他大学毕业的女儿c老师,则继承了父亲的大部份秉性,几乎从不谈论教学以外的任何事情。就像父亲一样,c老师也从不愿意对自己的外表进行矫揉造作的自我修饰,而是顺其自然地表现着本真的自我;尽管自己的丈夫就是这个党校的副校长,但她并不因此而盛气凌人,而是和自己的丈夫一起,仍然一如既往地待人处事:朴实、谦和、善良、厚道……她还始终保持着一种嫉恶如仇的应有良知,因此而加入了修炼法轮功的行列。

2005年的一个晚上,从未到过我家的c老师,通过打听来到我的家里,悄悄地送给我一本书:《九评共产党》。对于书名的这几个字,我只在不久前一个晚上的电视屏幕上见到过。记得那天晚上只有我一人在家,没有小女儿在跟前淘气撒娇,我感到非常无聊。于是因为讨厌过分的假大空而很久没有看过电视的我,便想到了打开电视以排遣无聊。不经意间,屏幕上假大空的节目被突然中断,“九评共产党”的大字标题,和附在其下面的九个小标题赫然映入眼帘。小标题的文字还未读完,标题文字便全部退出(可能是电视台迫不得已中断了信号发送),屏幕上只有雪花一样的斑点不断闪烁。急忙试看别台,居然有好多个收视率较高的电视台,画面都是如此。我兴奋起来,知道这一定是一个伟大的组织,改采取的一个与中共公开叫板、公开对抗的伟大行动,国人并未迫于中共的血腥暴政而沉默而退缩。当时我猜想过这个伟大的组织可能是法轮功,但未作最后肯定。第二天一些朋友在相互间的奔走相告之中,大体上都同意我的猜想,但也仍然未作最后肯定。不过我们几乎都有一个一致的看法:“九评共产党”一定已经写出了一篇大文章,或者写出了一本书。于是我在心里暗暗发誓:不管它是一篇文章还是一本书,不管中共封锁得多么厉害,我都一定要读到它,我一定会读到它!

感谢上天,感谢c老师,终于让我得到了这本书!

我抛开了手里的所有事务,连续花了两天多时间,一口气读完了这本书,让我感到了一种从未有过的震撼。老实说,到那时为止,我已对中国社会潜心观察了10多个年头,尽管对中共的看法在有些方面也算得上细致入微,一些朋友也在私下里对我赞赏有加,然而像《九评》那样对中共全面的揭露和细致深刻的分析批判,却是我远远不敢想像的。特别是它所揭露出来的中共不少鲜为人知的真相,让我这个长期被中共闭锁在重大事件真相之外的人,震惊到了目瞪口呆的地步。原来自以为智商不低,中共无法在“改革开放”背景下用谎言欺骗的我,竟然在这20多年里,仍然被中共一个个弥天大谎骗得不漏痕迹。明摆着的长期被骗的事实,似乎证明着自己的愚昧和低智商,当时我这心里的滋味,实在难于用语言去形容。要不是有《九评》在暴露和分析批判中也同时指明了未来中国的希望,我的精神状态,恐怕真的要崩溃下去了。

对于书中所揭露的真相,我凭着自己多年来培养的科学精神,以一种严肃认真的态度,通过多种方式进行着反覆求证。到目前为止,除了少部份因为自己精力有限尚未去查找原始依据外,绝大部份都已经获得了可靠的事实证明。种种无可辩驳的铁证,暴露了中共在其历史上,除去胡耀邦、赵紫阳、朱镕基、温家宝、万里、乔石等少数明君贤臣在外的绝大多数统治者和整个统治集团,荒谬绝伦地悖逆公理、压制正义、败坏世风、毁灭道德;为了维护一己私利,肆无忌惮地滥用强权,残酷暴虐地消灭异己、践踏人权等等反国家、反民族、反人民、反人类、反道德等伤天害理的邪恶本质。特别是关于江泽民卖国的罪行,我从多种渠道都获得了同样的事实依据。从1998年就开始对此进行追踪报导揭露、后被江氏集团非法逮捕判刑的新加坡《海峡时报》/香港传媒人程翔,就是最直接的见证人。这是中共对自己长期地以“爱国”自我标榜,所做出的一个最大的自我讽刺。

自此以后,我在《九评》的启发之下,不断地加深着对中共邪恶本质的认识。继80年代从自由民主派知识精英获得启蒙以后,近两年来,我对社会、对中共不断地变换着观察和分析的视角,认识能力获得了再次显著提升。在近期的一篇短文中(《中国人新春旧感》,又名《新春旧感看中国》,写于2009年1月26日,大纪元首发),我对中共政权作出了自己迄今为止最全面、最深刻、最淋漓尽致的描述:

“中共极权,专制独裁,残酷暴虐,腐败黑暗。坏水长流,毒招盛行:强霸媒体,严控信息;铲灭群论,独塑一尊;假造舆情,力盖丑闻。杀正扶邪,枉法取利;悖逆公义,践踏公理。千方百计兜售邪恶文化,殚精竭虑遗毒华夏大地。其行匪盗莫及,其果祸患无穷:社会文化堕落,民族道德沦丧;亘古文明衰败,旷世人欲横流。巍巍中华,独见淫秽奢靡泛滥,难伸理想正直之气;茫茫黄土,唯有黑恶匪毒当道,难觅光明正义之踪。看芸芸众生,似草民蚁群,权利被强占,财产被侵吞,自由被扼杀,言论被压制,人性被践踏,生命被剥夺。枷锁人人戴,冤狱处处生;诤言招罪愆,直谏入牢门。天灾瞒百姓,人祸灭生灵;青山变灵堂,高楼成新坟。婊子立牌坊,贼寇充人神;‘爱国’喻宋岳,卖国比满清。暗偷饱私囊,明抢壮匪政;神州堕深渊,平民陷火坑。浩浩炎黄子孙,苦难悲惨度日,难享西国万众之福;堂堂尧舜古邦,内乱危机四伏,难立世界民族之林!

“倒行逆施,满眼不平。邪恶至极,天理难容。庶民不堪压迫,志士不堪忍受。于是便有万千民众抗暴维权,于是便有中国自由民主运动,

“……”

此外,我还从研究兵家谋略的角度,发现了中共暴政“策略”的流氓无赖本性,及其产生的政治和文化、历史根源,揭穿了中共“兵不厌诈、权不讳恶”的以权谋文化为核心的党文化,亦即中共上行下效、为虎作伥、泛滥成灾的“权谋准则”;认清了中国历朝历代暴力更替导致的恶性循环,给这个国家、民族带来的深重灾难,倡导以和平理性的手段去促进思想文化和观念意识的转型,适度容忍(但不宜鼓动,有时还应适当劝导民众自我克制)民间因不堪压迫、欺凌、剥夺,而以自发暴力对抗中共暴力强权,以此推动宪政民主进程的“影子暴力”说,去尽量避免完全暴力革命给社会、给民众可能带来的血腥侵害,防止在宪政民主革命成功后暴政极权在中国的回潮;提出了促进中国自由民主力量发展壮大、推进中国民运的种种方法与策略;就如何正确看待和妥善处理宗教与科学的关系、宗教与宗教之间的关系,以及科学、宗教与中国民运的关系,阐述了独立的个人见解,发出了“人类必须继续维护和完善传统意义上的宗教,但绝不能让科学上升为宗教,”的呐喊(《中国民运当前面临问题与对策研究》,发表于大纪元、民主中国论坛、自由中国论坛、民主论坛、权利电子邮件网络等网络媒体,另有多家网络媒体、个人博客转载)。还就朝野甚为担心的宪政民主改革与社会稳定、国家统一的关系及其如何处理的问题,提出了“社会疏导”、“朝野和解及海峡两岸和解、民族和解”等改革前置步骤的见解与思路(《国家多事之秋,致胡锦涛、温家宝的公开信》,发表于博讯网、权利电子邮件网络等,另有多家网络媒体、个人博客转载)。

此外,我还针对中共滥用科学、滥用特权、滥用一切现代文化和物质手段,为害国家、民族和人民,乃至为害整个地球人类的种种倒行逆施,正在搜集资料,构思和写作《科学灾难学纲要》、《中共威胁论》等文章和著作,并打算对中医、气功等中华民族优秀的传统文化遗产,利用现代科学和文化的成果,进行全新的阐释发挥,为现代科学理念和现代普世价值理念,找到它们与中国优秀传统文化的有机契合点,促使它们在中国特殊的土壤条件下正常生长发育,对中国的文明转型和意识形态转型、民主体制的形成,产生一定的助力作用……

《九评》揭示了中共许多历史和现实的真相,让中共无地自容,法轮功将由此而起的退党运动推向了高潮。今天的中共,已经在无可奈何中步入了负隅顽抗、垂死挣扎的最后阶段,中共的丧钟,已经开始敲响了。中国未来的希望,正伴随着历史的滚滚车轮,微笑着向我们走来……

真相,是人类智慧的源泉;走近真相,远离虚假,是人类、更是我们中国人当前最明智的抉择。科学和绝大多数学者的主要任务之一,就是破解和揭示真相。不明真相,我们就会感到某种不安,就会陷入迷茫和彷徨,就会在面对未来的抉择中,感到无所适从。因此,我们每个人都有了解真相的必要,也有揭示和知道真相的权利。

21世纪的中国,有很多至今为止的历史真相,都需要人们去破解和揭示出来,更需要人们去接近,去了解,以此肃清种种荒唐和谬误,匡正自己的思想观念,完善自己的智慧,力求更好地生存,更自由自在地生活。

中国至今为止的最伟大历史真相之一,就是法轮功和其学员们,坚韧不拔、坚贞不屈地揭露了中共及其政权专制极权、残酷暴虐、丑陋邪恶的真相,让中共政权的种种黑幕大白于天下。我们每一个中国人,都应该去接近、了解这些真相,让我们自己获得思想和灵魂的真正解放,夺回上天赋予我们的精神自由权利。

我走近了真相,终于获得了灵魂和智慧的提升,进入了一种全新的精神状态与思想境界。因此我要感谢h教授,感谢c老师,感谢法轮功,感谢《九评》!

2009年4月29日

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