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大陆某公安局警察劝“三退”的亲身经历

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正文

明慧网二零一五年十一月十日报导,大陆一位法轮功学员是某地公安局的警察,他借明慧网法会的机会投书,分享了他作为警察,如何在工作生活环境中,从天安门
自焚伪案、毛泽东算命、贵州省的藏字石、社会官员腐败、历史预言推背图、北宋《梅花诗》、天灾人祸善恶有报、法律、诉江案等角度,讲述法轮功无辜受迫害真
相和劝人退党、退团、退队(简称“三退”)的经历。

自大纪元发表《九评共产党》引发退党大潮以来,迄今逼近2.2亿人“三退”;11月19日一天,超过9万人在大纪元网站上声明“三退”。

以下是这位身为公安局警察的法轮功学员的自述(略有修改):

给镇书记劝“三退”

“这
事已经很长时间了,我的记忆还比较深刻。那是一天早晨,我从市回到公安局上班,在车上遇到一个人。开始时,我没太注意这个人。我看看这人,这人也看看我,
我说:‘你是哪个镇的书记吧!’他说:‘你怎么认识我呢?’我说:‘我看过你,但没跟你接触过。’他说:‘噢。你在哪工作?’我说:‘公安局。你听说过公
安局有个炼法轮功的吧,那就是我。’”

“他瞅瞅我没说什么。我说,我学法轮功已经十多年了,法轮功不像电视上演的那样。我被迫害过,被拘留
过,被非法劳教过,被关过洗脑班,还被几次开除工作。他瞅着我不做声。我从法轮功给人带来美好上讲,从天安门自焚伪案事件上讲,从江泽民迫害法轮功不讲法
律上讲,给他讲了一个多小时,后来就讲‘三退’。他已经退休了,很高兴地‘三退’了,还表示非常的感谢!”

穿警服时劝“三退”


位法轮功学员说:“我一般在穿警服时不讲法轮功真相。但后来觉得这样做不对。一天我到市里学习,打了个出租车,因为我穿着警服,一开始不想给出租车司机讲
真相,但唠唠嗑又讲上了,最后也给出租车司机做了‘三退’。从此我穿警服时,遇到合适时机也照样讲真相。比如在车站执勤时,遇到合适的人我就讲了。后来,
我干脆到车站乘车室座位上去讲,没事再找旅客唠嗑,唠上嗑就好讲了,就给讲退了。”

他在中国传统新年在车站执勤的时候,让很多旅客“三
退”,他说:“(中国新年期间)执勤时人很多,哪都是人呀,每天我都在讲真相、劝‘三退’,那时真是劝退了许多的人。我在车站工作时,把经常接触的工作人
员都给劝退了。有一个人,我认为劝他退能费点劲,谁知就一顿饭的工夫,他就退了。”

给老师劝“三退”

我曾给一位中学物理老师讲真相。我先跟他随便唠嗑:你当老师当了多少年了?对方说二十几年了。我说有没有不明白的问题?他说也有。我问:地球为什么围绕着太阳转?对方说那是万有引力。那我就说,电子围绕着原子核转动是什么力呢?对方说不出来了。

我说,现在都在形容飞碟,不知道飞碟突然间来和突然间去的原因。


看过一本书叫《转法轮》(法轮功创始人李洪志先生的著作),这本书说得非常明确,包括空间的转换问题。而现在中共还在迫害法轮功。我就给他讲了法轮功真
相:至少(有名有姓)三千八百多人被迫害死了,至少六万五千位法轮功学员的器官被活摘了,现在控告江泽民的控告状已经达十多万份了……最后,我给他起个化
名,他同意“三退”了。

给大学生劝“三退”

坐车经常遇到大学生,跟他们谈话时,我就问:你们学过哲学吧?对方说学过。我说:哲学讲物质决定意识,那你听说过毛泽东算命的“8341”(毛泽东生前曾经找一位老道人给算命,对方只给了一张纸条,上面写着:8341几个数字)吗?

当时毛泽东算卦之后,谁也不明白,毛泽东自己也不明白,但是毛泽东死后,人们都明白了──原来是毛泽东活八十三岁,在位四十一年。之后又讲贵州省的藏字石的事,就开始讲法轮功的迫害了,再劝其”三退”,一般就都退了。

给工人、农民劝“三退”

对工人讲邪党官员腐败的问题比较好讲。因为有些厂子黄了,都是官员贪污造成的,许多工人下岗(失业)了,所以他们对社会是不满的,讲到腐败的问题,他们就会有同感。我接着讲周永康等人的贪腐,再讲法轮功的遭迫害真相,就很容易接受了。


多数农民文化程度不太高,生活苦,但听明白之后就会”三退”,找切入点也比较容易。比如,看到车窗外田地上的庄稼,今年的庄稼长的不错吧?对方可能回答
你:行,不错。老百姓是靠天吃饭呀!天不好就吃不上饭了。对方说是呀!但是老百姓吃不上饭了,那些当官的也不会有饭吃呀,他们得依靠你们种地呀!以前农民
在小队里干活,一年到头也剩不了几个钱,甚至还赔钱呢!咱们还得养家小,现在给孩子上大学都需要很多的钱。但是中国的贪官他们可富有呀!你看周永康,说冻
结他家资产就九百亿;曾庆红家是六百多个亿……

对方说:钱都被他们占去了。

我说:有江泽民迫害法轮功呀,甚至拿出四分之一的
国民生产总值去迫害。现在法轮功不但没被迫害倒,已经传播一百多个国家和地区了,只有中共在迫害,你看被绑架迫害致死的三千八百多人了,活体摘取器官至少
已经六万五千例了。你说天能不解体它吗?再讲藏字石(贵州平塘乡的一块天然崩裂的巨石上发现:中国共产党亡六个大字),这样一讲,一般就“三退”了。

从预言的角度劝“三退”

我还讲推背图的故事,推背图中预言唐朝时,图中画了一盘21个苹果,第四个没有把。而唐朝实际是21位皇帝,第四个是女皇武则天。我接着再讲宋朝邵康节的梅花诗(见文章最后注解),就这中间讲到了法轮功了,再讲下去,对方就“三退”了。

从天灾人祸劝“三退”

从灾难上讲:你看现在社会上的灾难多多呀!你看前年××县发生洪水时,多少人连房带人全给冲走,人也没了。


讲一个故事:清朝一位官员叫洪亮吉,敢于向嘉庆皇帝直言进谏,一天嘉庆皇帝将洪亮吉抓起来了。天就大旱,老百姓求雨也不下,嘉庆皇帝想我哪做错了,天为什
么不下雨呀!因为古代的皇帝叫天子,是老天的儿子嘛,天意如此是警示皇帝做了坏事了。嘉庆皇帝一想,我把洪亮吉抓起来,我抓错了,之后嘉庆皇帝就写诏书释
放洪亮吉,之后天降三天甘露,就是下了三天的雨。你看看古代的皇帝做错了事,他自己得反思,而现在共产党做错了事反思吗?还说自己“光荣、伟大、正确”
呢,这时候接下来讲法轮功被迫害的事,。一般人都能接受,并选择“三退”。

从善恶有报角度劝“三退”

一天坐车,我给一身边的旅客讲真相时,他说地里的庄稼倒是施肥施大了,我说什么都得适度呀!你是否认识×××,他用炮崩鱼,把某某地方的一尺多长的大鱼都给崩绝了,最后他手崩掉了,你听没听说这事?这就像你说的做事过度,像施多了肥一样了,做过火了。


说:你看现在江泽民,在全世界学法轮功的人都在控告他,为什么控告他呀?他对法轮功迫害不讲法律,下命令和中共相互勾结在一起迫害法轮功,亚太地区举报江
泽民的人有近七十七万人(11月初的统计):台湾有三十七万;韩国二十八万多人、日本四万多人声援法轮功控告江泽民。你说江泽民在迫害法轮功中制造了“天
安门自焚”骗局迫害修炼真善忍的好人多坏呀,现在有十六万学法轮功的人控告他了。我接着讲真相,对方一般就“三退”了。

以手机接收真相、真相币等作为切入点

因为现在使用手机的人太多了,几乎是每人都有一部手机。所以我在坐车时,看到身边的乘客使用手机,就跟他说:你使用手机接到法轮功的真相电话吗?收到法轮功学员发的“三退”可平安的信息了吗?对方一般都能回答,也有少数人不吱声的,但很少。

这样我就展开讲真相了。还有听音乐的,用手机听音乐的人很多的,我说,说打扰你一下,你愿意听什么音乐或者不说这话,直接问:小时候上学时戴过红领巾吧?这样就开始“三退”。

还有就是在坐车时,买票时找的钱,就有真相币,拿给别人看:你看看钱上都是法轮功的信息呀!接着给他讲真相了。

以法律、诉江案角度劝“三退”

从法律入手,需要了解法律才行,所以我经常看律师给法轮功学员正义辩护的辩护词。这个我经常给警察讲,因为我也是警察,所以就给他们讲。


记得一次给一个警察讲真相时,我说:你看一九九九年七月二十日之后,民政部迫害法轮功时,把法轮功定为非法组织;而民政部下什么文件,要根据国务院的行政
命令才能下发吧,而国务院对法轮功没有任何态度,那民政部不就是违法的吗?这是下位法影响了上位法,而公安部根据民政部的命令下达了六条禁令,民政部是违
法的。最高检察院和最高法院下的司法解释,因为只有人大常委会才有解释法律的权利,而最高检察院和最高法院没有解释法律的权利,所以两高的司法解释是违法
的。

一九九九年十月间中共下达的处理邪教的规定,没有一个字提到法轮功的字样,法律有一条明文规定:法无明文规定不为罪。所以邪教法对法轮
功不适用。而刑法三百条呢?给法轮功学员定性为“利用×教组织破坏法律实施罪”,而法轮功学员散光盘、小册、传单没有把哪条法律给破坏了,但是就这样非法
的处理你,不讲法律。这样他就明白了,从而“三退”。

我这样用法律讲真相,还给林业公安局的一位副局长讲过,对方“三退”了。

附:北宋预言《梅花诗》

北宋邵康节的《梅花诗》全诗共分10节。

《梅花诗》前七节,为预言历史部份;后三节是预言当今和未来的部份。

第一节
荡荡天门万古开,几人归去几人来。
山河虽好非完璧,不信黄金是祸胎。

第二节
湖山一梦事全非,再见云龙向北飞。
三百年来终一日,长天碧水叹弥弥。

第三节
天地相乘数一原,忽逢甲子又兴元。
年华二八乾坤改,看尽残花总不言。

第四节
毕竟英雄起布衣,朱门不是旧黄畿。
飞来燕子寻常事,开到李花春已非。

第五节
胡儿骑马走长安,开辟中原海境宽。
洪水乍平洪水起,清光宜向汉中看。

第六节
汉天一白汉江秋,憔悴黄花总带愁。
吉曜半升箕斗隐,金乌起灭海山头。

第七节
云雾苍茫各一天,可怜西北起烽烟。
东来暴客西来盗,还有胡儿在眼前。

第八节
如棋世事局初残,共济和衷却大难。
豹死犹留皮一袭,最佳秋色在长安。

第九节
火龙蛰起燕门秋,原璧应难赵氏收。
一院奇花春有主,连宵风雨不须愁。

第十节
数点梅花天地春,欲将剥复问前因。
寰中自有承平日,四海为家孰主宾。


第一节宋朝的赵匡胤“怀酒释兵权”写起,到第二节的南宋被灭亡。第三节的元世祖忽必烈的兴起及到灭亡的八十八年短命王朝,到第四节预言到布衣朱元璋捍竿而
登上宝座,及朱元璋死后的兵变,燕王朱棣夺取帝位,经历全盛后,及至衰败,李自成发兵起义,明朝灭亡。第五节预言到清朝的建立和兴盛,及后期的洪秀全太平
天国的起义,到晚清的武昌起义,中华民国的成立。

第六节预言到中华民国的成立,但不稳定,愁事不断,共产党势力趁机暗中坐大,及日本在二战中入侵中国和战败。第七节预言到国共内战,共产党和国民党各据一方,而在共产党治下的天地却烽烟不断,朝鲜战争,中印边界之战,及与苏联珍宝岛之战也都预言到了。

第八节预言世事如棋,90年代共产国家解体,但留下了其形式被中共所继承,中共为求出路,大打经济牌,吸引了海外数千亿美元的投资,形成一种虚假的所谓大好形势,所谓“秋色在长安”,唯秋色再佳却无法长久了。第九节预言到89年民运的被镇压的六四惨案和赵紫阳的下台。


十节是全诗的主题,也点出了梅花诗的出处。“数点梅花天地春。”一句,意指经过严冬考验的法轮功弟子遍及中国大陆和全世界,如凛傲霜雪雨朵朵梅花,迎接春
天的到来,那是正法传遍人间的时刻,天地回春,拨乱反正。“欲将剥复向前困”,剥复为《易经》中两卦,所谓剥极必复,物极必反,历史如转轮,有前因必有后
果。所以这一句也就是说:敢问这历史的循环往复,到底是为什么呢?

最后二句:“寰中自有承平日,”指这无比广阔浩瀚的寰宇,自会迎来“承
平”之日。“四海为家孰主宾。”指从1992年法轮功创始人出来传法,基本上是四海为家的,“孰主宾”隐喻在人类历史的舞台上,谁是主角,谁是配角,早有
定数,不久的将来会真相大显:本次人类的文明就是为宇宙的大法的洪传而造就的,为宇宙大法而创的。

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