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专访仲维光:《九评》可解诺奖得主之忧

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正文

近日,本届诺贝尔文学奖得主阿列克谢耶维奇在瑞典首都斯德哥尔摩发表演讲,她忧心忡忡地提到苏联红色帝国虽然覆灭已经二十多年,但共产社会中所形成的观念转变非常困难,现在俄罗斯社会中共产主义的意识还存在。

长期研究共产党国家的学者仲维光,他接受大纪元专访,分享了他的一些心得,他认为大纪元的《九评共产党》(简称:《九评》)十一年前就全面揭示了这个作家她
所经历的、所担忧的问题,并提出解决方式:退出、解体共产党和彻底清算党文化。她的获奖,也说明《九评》重要性与意义的深远。

“过去一百年来人类社会所面临的最严重问题是极权主义”

获奖的这名白俄罗斯女作家在演讲时表示,20世纪的任何一个政治理念都无法同共产主义,以及共产主义的象征---“十月革命”相提并论,这些如同鸦片一样吸
引着世界上许多人。她曾生活过的苏联,从小就灌输牺牲和奉献自己,教导人们崇尚武力。共产主义理想宣称建立天堂社会,实际上是鲜血的海洋。人们生活在邪恶
的恐怖氛围之中。苏共虽已解体,但共产社会形成的观念却很难改变,并且在新一代人中也有死灰复燃的迹象。因此她总结称共产主义的意识还活着。

仲维光教授表示,这位获奖作家所谈到的一个问题,实际涉及的就是过去一百年来人类社会所面临的最严重的问题:极权主义问题。他就此阐述:“因为二十世纪产生
了希特勒、共产党这二个极权主义,影响了二十世纪的历史,使得一亿以上的人死于非命、遭受到迫害。因此这个历史性原因引起了学者、思想界的重视。”

仲维光认为,抵抗共产党文化和共产党精神蔓延的这名作家能获奖,表明世界意识到,共产国家的崩溃后所遗留的共产党文化和那些想死灰复燃的共产党人,仍在威胁着人类社会。因为她的经历和她的呼吁恰恰印证了这个问题。

《九评》十一年前预言共产主义对世界影响和威胁

仲维光介绍,“我们近年来一直说的2004年大纪元发表的《九评》的重要性,跟今天这位作家获奖发言所呼吁、所引申的历史教训,完全是一致的。”

他进一步阐述:“大纪元《九评》在十一年前已经全面从中国的历史事实,总结这位作家在苏联、在从白俄罗斯所经历的,并揭示了她今天所说的(共产党)历史和现实,对苏联、白俄罗斯地区,对欧洲和世界所造成的影响和威胁。”

“《九评》已经指出了共产党及其文化、以及过去的历史给中国带来灾难性的后果。那本书不仅分析了历史,而且提出了带有前瞻性的解决方法:‘退出中共、解体中共,彻底清算党文化’。这样的步骤就使得中国社会在大变局的时候,就能够有一个好的前提和起点。”

他强调,“《九评》不仅对于清算、总结、反思共产党历史提出好的起点,而且也为历史中那些曾经跟着共产党走的人、那些深受共产党影响的人,给他们从新做人和反省提供一个可能。”

但他也认为要将这些变成事实还需要付出巨大的努力,也正因为此,他曾经多次参加过大纪元《九评》讨论会。

仲维光:《九评》在今天的中国有非常现实的意义

仲维光教授表示,“从1949年后,中国人交出了太多的学费、付出了太多的牺牲、遭受了太多的迫害。即便是1989年以后,共产党也用坦克车、用野战军来枪杀民众。中国人也还没有像大纪元《九评》那样系统的、彻底的反省中共的历史和罪行。”

他认为,白俄罗斯作家所提出的问题,不仅是俄罗斯现在面临的问题,也是世界面临的问题,在今天的中国有非常现实的意义。他进一步说:“现在的中国依然有很多人被中共所迷惑、所影响,就像这个作家所提的那样,还看不清中共、还对这个共产党集团抱有期望,这是很严重事情。”

他认为,这个作家总结出根本的问题,说到底就是对共产党要彻底清算、彻底反省、彻底抛弃。共产党没有自己改好的可能性,就像《九评》中所说的它是黑帮集团,从历史到今天、从里到外、从头到脚都黑透了的这么一个集团。”

他介绍,“过去冷战的时候,西方对共产党的研究就得出历史的结论:‘没有一个共产党会变好。’因此他强调,《九评》所提出退出中共、解体中共、清算党文化这些论点,在中国社会是千真万确的有意义论点”。

德国已经定论:共产党统治的国家是非法国家

仲维光教授对比苏联和东德后表示:“苏共解体后,这个社会远远没有抛去共产党。而今天在东德由于整个社会精神文化的变化,过了二十多年以后,共产意识已经慢
慢被抛去,对它的认识也在提升。比如十多年前争论不休的共产党统治的国家是否是个合法国家,现在在德国已成定论:‘
共产党统治的国家是非法国家’。因为它有一党专政、党高于法的说法,所以这样的国家它不是法治国家,它也是非法国家。”

他认为更深远的意义是共产党统治的国家所建立的原则,在国际社会中它的存在是非法的。

他介绍西方还有另外一个结论:共产党和希特勒一样,是可以等同并论的一个残暴集团。他认为这两个结论,再过二十、三十年会被全世界接受。

共产制度崩溃后去除党文化

白俄罗斯女作家发言中提到的红色帝国覆灭,但红色的人却保留了下来。仲维光教授认为,这其实就是《九评》中所讲的共产党文化问题,部分生活其中的人习惯后,在生命里就带有很多这种党文化东西。在大陆即使有信仰的人也有党文化,但他们改变起来会比没有信仰的要容易。”

他进一步分析:“共产党的唯物主义把人的精神彻底扭曲、
彻底物质化了。唯物主义不仅把社会结构给毁了,而且把人的精神、把整个社会存在的链条,全部都给毁了。因此共产社会崩溃后重建,不只是社会结构、民主政治
的重建问题,而且包括了精神文化这些方面的重建问题。需要人们重新认识人生的意义、家庭的关系、社会的关系等。”

他以当今中国举例,中共利用廉价的资源、 廉价的劳力,换取了西方的资本和钱财,大家看到的是一个“动物庄园”,人并不能正常生活。

中国传统文化可以彻底破除党文化

仲维光认为,中国传统文化不仅对破除一党专制的共产党文化是很好、很彻底的一个办法,而且对很多所谓现代化过程中所带来的社会问题,中国的传统文化也可以提供很多新的视角和新的可能。

他表示,“共产党的这种残酷性、暴虐性、罪恶性,实际上在西方已经成为定论了。”

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