中共治下学者的悲惨命运（十三）“活字典”刘盼遂夫妻双双被打死

刘盼遂，著名古典文学研究专家、古典文献学家、语言学家。他学识之博，读书之广，一生淡泊名利，质朴无华。他痴于藏书，有“活字典”之称谓。文革中他与妻子双双被打死，收藏的价值连城的善本古籍，部分被中共官员掠夺。

刘盼遂是近现代有名的古典文献学家，一生从事古代文献典籍的整理和研究，在经学、小学、 史学、文学、钟鼎、甲骨、校勘、目录、文字、音韵、训诂等无不涉及。他做学问朴实无华且博大深邃，他做人淡泊名利、与世无争。他教学于近全国十所高校，育人逾40年。教书之余，他从事著述，先后发表在《清华学报》、《燕京学报》、《女师大学术季刊》、《北平图书馆馆刊》、《国学论丛》、《实学》等报刊杂志上的论文几十篇。

刘盼遂不仅是享有大名的学者，而且收藏善本古书很有名气。他的藏本中最著名的是宋版《十三经》，宋刊宋印，可谓惊世之极品。他学识之博，读书之广，从经、史、子、集到戏曲、小说无不阅读，敦煌词曲到民俗方言无不了解，博闻强志，触类旁通。治学勤奋，每天手不释卷，几十年如一日。同时，他对地方志也颇有研究、对子书和历代诗文集也很熟悉。他曾经受人之托，主纂了《长葛县志》和《太康县志》，以“体例颇严，记载详而有法”，“搜集材料尚称详”、“终不失为 佳构也”为人所赞誉。在河南大学任教期间，他又兼编《河南通志》民族、宗教两门，还与人合编《中国历代散文选》，被教育部选为高等院校通用教材。

北京师范大学教授聂石樵，整理出版了《刘盼遂文集》。该文集收录了他的论文《天问校笺》、《说文师说》、《赤子解》、《中华人种西来新证》、《齐州即中国解》等七十八篇，涵盖了刘盼遂一生最重要的文字，展示了他遍征古代文献，出入语言文字与文学、历史诸多领域的研究成果。《颜氏家训集解》、《世说新语集解》、《天问校笺》等著作，以及《穆天子传古文考》、《嫦娥考》等论文，在学术界也产生了广泛影响，成为人们研读、征引的重要依据。刘教授学识渊博，博闻强记。

刘盼遂的代表作，是对李唐为蕃姓的考证。在30年代李唐族源的争论上，刘盼遂曾发表《唐代白氏为蕃姓之史料二事》和《李唐为蕃姓考》、《李唐为蕃姓续考》、《李唐为蕃姓三考》等，提出“李唐为蕃姓”之说。这些文章根据新旧《唐书》、《资治通鉴》、《酉阳杂俎》、《太平广记》等众多文献中，引证相关史料证明“李唐为蕃姓”之立论。其立论之依据前后共达17条之多，体现了其扎实的史料功底。

文革开始便是刘盼遂厄运的到来。1966年8月18日，毛泽东在天安门广场接见了百万红卫兵。这一天，被称为“红卫兵的节日”，而8月份则被红卫兵称为“红8月”。那天，毛泽东鼓励红卫兵们不要文质彬彬，要“武”。几天之后，刘盼遂夫妇被打死。

北师大在纪念文革浩劫受难者的墓志铭上写道：“1966年8月下旬，红卫兵到他家抄家，并且殴打他。当时也正是北京红卫兵满城抄家打人达到最高峰的时候。刘盼遂出身于地主家庭，红卫兵说他自己也是地主。被抄家和毒打之后，刘盼遂头朝下死于一个小水缸中。红卫兵声称他是这样自杀的。因为那样一个小水缸不可能自杀，北京师范大学的一些被访者人认为他其实是被强压在水缸中窒息而死的，或者是被打死之后又被头朝下放进水缸之中，以此伪称他是自杀的。1966年8月下旬在北京抄家打人的主力是中学生红卫兵，但是也有小学生红卫兵参加打人致死。据说参与打死刘盼遂的红卫兵中，有的是小学学生。刘盼遂不住在北京师范大学教工宿舍，住在普通居民区。在抄家殴打的过程中，刘的儿子曾经到北京师范大学试图请求帮助，但是没有人出面制止红卫兵的暴力行为。刘盼遂就这样死去。刘盼遂教授被打死于1966年8月下旬。他死亡的时候年龄在60岁左右。”

多家报道: 刘盼遂的妻子先被打死。妻子死后，刘盼遂头朝下扎进一个水缸想要自杀。红卫兵把他从缸里拖出来，继续殴打折磨他。他很快就被打死。